Contabamos fai uns cantos meses algunhas nocións sobre o protocolo, cales son as súas funcións, que regulan e por que segue sendo un dos códigos máis ecuánimes que as sociedades déronse a si mesmas. Falamos do protocolo, unha historia sobre a civilización.
Dicía o hábil político e brillante conspirador Talleyrand que “só os bobos búrlanse do protocolo, simplifica a vida”. Esta idea asentouse case desde os inicios da vida urbana, e no famoso código de Hammurabi –compendio legal que popularizou A lei do Talión e o seu ollo por ollo coma forma de limitar as vinganzas na época– atopamos as primeiras indicacións sobre a conduta que tiñan que manter reis e persoal privilexiado en canto ás súas relacións cos “cidadáns” que eran os homes libres: nada de mulleres, nenos nin escravos.
Ao longo do código cuneiforme existen tres apartados que son indicacións protocolarias para a corte.
1. A coronación dos reis de Babilonia seguía un ritual moi específico que está perfectamente documentado nesta estela de diorita .Utiliza unha linguaxe moi precisa.
2. O segundo apartado sobre protocolo describe con profusión a orde social reinante, e distingue entre as autoridades monárquicas e as corporativas, e tamén a clasificación social na que se dividían as xentes de Babilonia.
3. O terceiro era unha recomendación ordenada aos “funcionarios babilonios de protocolo”:
a. Tratar sempre con máximo respecto e cortesía a todos os cidadáns do reino, sexa cal for o seu nivel persoal e social.
b. Poñer o maior coidado e executar ben e dun modo xusto os actos e cerimonias do reino, porque isto contribúe á felicidade, prosperidade e paz de todos os súbditos.
As civilizacións posteriores seguiron o exemplo babilonio e codificaron todos os ritos ligados á actividade humana.
O antigo Exipto dedicaba unha a clase social a estipular como debían formalizarse as relacións na corte. O libro de ensinos dos escribas explicaba cal era a orde protocolario da sociedade piramidal e puntualizaba como debían facerse os rituais que se celebraban en presenza do Faraón. O Xefe de Protocolo da corte faraónica recibía o título a “Ritualista Xefe” e a dona da casa era a anfitriona.
A corte persa pasou á historia, entre outros motivos, polo ríxido protocolo do seu corte. A severidade e a boa organización á hora de executar cerimonias e rituais manifestábanse en todas as facetas da vida en palacio.
Parte da herdanza cultural que nos legaron os pobos do crecente fértil chegounos a través do Antigo Testamento, que dedica o Levítico, un dos libros do Pentateuco, a explicar como debían funcionar os rituais dos sacerdotes e como debían fabricarse os ajuares sagrados. Tamén atopamos referencias ao papel do anfitrión e a colocación dos invitados de honor, a cesión de postos e outros procesos protocolarios.
Aínda que as civilizacións que fundaron o occidente europeo, Grecia e Roma, tampouco se quedaban atrás á hora de codificar as relacións institucionais e os acontecementos e eventos nos que se reunían gobernantes e gobernados. Así, temos un Protocolo deportivo elaborado polos sabios gregos ou as refinadas normas sociais que mediaban entre as familias senatoriales romanas.
Ao longo da historia europea a partir da caída do Imperio Romano o protocolo sufriu de avances e perdas, ao mesmo tempo que o poder central unificador tardaba en recompoñerse. Cada poder terrenal asentado emitiu un código que regulaba e estandarizaba a forma na que debían relacionarse os iguais: desde o protocolo diplomático redactado en 1600 polo poderoso papa Xullo II ou as normas que rexían os ágapes públicos que emitiu o rei de Francia Luís XII, que regulaba comportamento na mesa e como vestirse apropiadamente.
O protocolo que se usa hoxe en día afunde as súas raíces no inicio da Idade Moderna. A partir do século XVII, os costumes europeos inician un período de homologación do protocolo en áreas básicas. As guerras napoleónicas e a restauración absolutista nada no Congreso de Viena deron lugar ao primeiro protocolo europeo, que se estendería polas colonias que as potencias europeas mantiñan ao longo do mundo.
A partir desta expansión, unificáronse as regras que asegurarían calquera acontecemento ou evento oficial desenvolvésese nun ambiente correcto e respetuoso.
Como poden ler, as relacións humanas valéronse de regras e códigos que axudasen a resolver problemas e facilitasen a integración de grupos de persoas que, a priori, proviñan de cultura afastadas e, nalgúns casos, opostas.
Unha historia apaixonante da que apenas presentamos un somero resumo.
Teñen anécdotas históricas sobre o protocolo? Por favor, compartan connosco.
Contábamos hace unos cuantos meses algunas nociones sobre el protocolo, cuáles son sus funciones, qué regulan y por qué sigue siendo uno de los códigos más ecuánimes que las sociedades se han dado a sí mismas. Hablamos del protocolo, una historia sobre la civilización.
Decía el hábil político y brillante conspirador Talleyrand que“sólo los tontos se burlan del protocolo, simplifica la vida”. Esta idea se asentó casi desde los inicios de la vida urbana, y en el famoso código de Hammurabi –compendio legal que popularizó La ley del Talión “ojo por ojo” como forma de limitar las venganzas en la época– encontramos las primeras indicaciones sobre la conducta que tenían que mantener reyes y personal privilegiado en cuanto a sus relaciones con los “ciudadanos” que eran los hombres libres: nada de mujeres, niños ni esclavos.
A lo largo del código cuneiforme existen tres apartados que son indicaciones protocolarias para la corte.
1. La coronación de los reyes de Babilonia seguía un ritual muy específico que está perfectamente documentado en esta estela de diorita Utiliza un lenguaje muy preciso.
2. El segundo apartado sobre protocolo describe con profusión el orden social reinante, y distingue entre las autoridades monárquicas y las corporativas, y también la clasificación social en la que se dividían las gentes de Babilonia.
3. El tercero era una recomendación ordenada a los “funcionarios babilonios de protocolo”:
a. Tratar siempre con máximo respeto y cortesía a todos los ciudadanos del reino, se cual fuere su nivel personal y social.
b. Poner el mayor cuidado y ejecutar bien y de un modo justo los actos y ceremonias del reino, porque esto contribuye a la felicidad, prosperidad y paz de todos los súbditos.
Las civilizaciones posteriores siguieron el ejemplo babilonio y codificaron todos los ritos ligados a la actividad humana.
El antiguo Egipto dedicaba una clase social a estipular cómo debían formalizarse las relaciones en la corte. El libro de enseñanzas de los escribas, explicaba cuál era el orden protocolario de la sociedad piramidal y puntualizaba cómo debían hacerse los rituales que se celebraban en presencia del Faraón. El Jefe de Protocolo dela corte faraónica recibía el título a “Ritualista Jefe” y la dueña de la casa era la anfitriona.
La corte persa pasó a la historia, entre otros motivos, por el rígido protocolo de su corte. La severidad y la buena organización a la hora de ejecutar ceremonias y rituales se manifestaban en todas las facetas de la vida en palacio.
Parte de la herencia cultural que nos legaron los pueblos del creciente fértil nos llegó a través del Antiguo Testamento, que dedica el Levítico, uno de los libros del Pentateuco, a explicar cómo debían funcionar los rituales de los sacerdotes y cómo debían fabricarse los ajuares sagrados. También encontramos referencias al papel del anfitrión y la colocación de los invitados de honor, la cesión de puestos y otros procesos protocolarios.
Aunque las civilizaciones que fundaron el occidente europeo, Grecia y Roma, tampoco se quedaban atrás a la hora de codificar las relaciones institucionales y los acontecimientos y eventos en los que se reunían gobernantes y gobernados. Así, tenemos un Protocolo deportivo elaborado por los sabios griegos o las refinadas normas sociales que mediaban entre las familias senatoriales romanas.
A lo largo de la historia europea a partir de la caída del Imperio Romano el protocolo sufrió de avances y pérdidas, al mismo tiempo que el poder central unificador tardaba en recomponerse. Cada poder terrenal asentado emitió un código que regulaba y estandarizaba la forma en la que debían relacionarse los iguales: desde le protocolo diplomático redactado en 1600 por el poderoso papa Julio II o las normas que regían los ágapes públicos que emitió el rey de Francia Luis XII, que regulaba comportamiento en la mesa y cómo vestirse apropiadamente.
El protocolo que se usa hoy en día hunde sus raíces en el inicio de la Edad Moderna. A partir del siglo XVII, las costumbres europeas inician un período de homologación del protocolo en áreas básicas. Las guerras napoleónicas y la restauración absolutista nacida en el Congreso de Viena dieron lugar al primer protocolo europeo, que se extendería por las colonias que las potencias europeas mantenían a lo largo del mundo.
A partir de esta expansión, se unificaron las reglas que asegurarían cualquier acontecimiento o evento oficial se desarrollase en un ambiente correcto y respetuoso.
Como pueden leer, las relaciones humanas se han valido de reglas y códigos que ayudasen a resolver problemas y facilitasen la integración de grupos de personas que, a priori, provenían de cultura alejadas y, en algunos casos, opuestas.
Una historia apasionante de la que apenas presentamos un somero resumen.
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